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看过康熙一生的功绩,你就会知道为什么他能称得上千古一帝

康熙皇帝,是清朝最有作为的皇帝,也是中国历史上最有作为的皇帝之一。在中国历史上,能够称为“千古一帝”的,不会超过五个,如秦始皇、汉武帝、唐太宗,元世祖,小编认为康熙是其中第五位。而其他的汉高祖、光武帝、隋文帝、武则天、唐玄宗、宋太祖、明太祖、明成祖等虽然都是历史上比较杰出的皇帝,但是其功绩难以和以上五位相提并论。我们来看看康熙皇帝的历史功绩。


一,奠定了中国版图基础


评价中国古代最杰出的帝王,一般不会选择分裂时代的帝王,因为他无法完成统一,就证明他的能力还不够。而王朝疆域的大小就是一个时代强盛与否的表现,这和帝王个人能力有直接的联系。


康熙在1662年继位,这时候华夏大地基本统一,但清朝的统治还未稳定。此时康熙才8岁,大权掌握在议政王大臣会议手中,四辅臣相互争权夺利,党争不断,腐败现象严重;在地方,吴三桂、耿精忠、尚可喜真在按照发展势力;台湾的郑氏也试图卷土重来。1667年,朝廷局势恶化,鳌拜独揽大权。1669年,年仅14岁的康熙用智谋擒拿了鳌拜,掌握了大权。很难想象,一个帝国的命运竟然就这让掌握在了一个少年手中。


康熙亲政不久,就毅然下令“撤藩”,平定了“三藩之乱”,清朝的统治至此稳定了下来。三藩之乱规模大,时间长达8年,但由于康熙采取了正确的战略方阵,使得叛乱并没有如“安史之乱”那样破坏帝国的根基。相反,平定叛乱后,清朝对全国的统治基本稳定了下来。


看过康熙一生的功绩,你就会知道为什么他能称得上千古一帝


全国稳定之后,康熙就开始消灭台湾郑氏。在此之前,清朝已经多次诏谕台湾郑氏,康熙甚至同意台湾不剃发,像朝鲜那样做一个藩属国,不过均被拒绝。康熙认为,必须使用武力。1683年,康熙派遣施琅平定了郑氏,第二年设置了台湾府,至此台湾岛首次纳入到了中央王朝的版图。统一台湾后,东南沿海的威胁基本解除,海禁宣布废除。


看过康熙一生的功绩,你就会知道为什么他能称得上千古一帝


之后,康熙又马上调集兵马进入东北。在清朝入关之际,俄罗斯人乘机占领了黑龙江地区。康熙为此发动了两次雅克萨之战,将俄罗斯人驱逐出了黑龙江。之后,又展开了边境谈判。1689年,双方签订了《尼布楚条约》,条约规定中俄两国以外兴安岭作为国界线。签订条约时,第一次将“中国”一词作为正式国名写入国际条约,奠定了中国版图的法理依据。


康熙三征噶尔丹,团结众蒙古部,把新疆牢牢地守住。他进兵西藏,振兴黄教,尊崇达赖喇嘛,护送六世达赖进藏,打败准噶尔人,为维护西南边疆的统一,迈出了关键性的一步。他进剿台湾,在澎湖激战,完成统一台湾的大业。他在东北收复雅克萨,组织东北各族人民进行抗俄斗争,和沙俄签订《尼布楚条约》,保证我永戍黑龙江,取得了独立自主外交的胜利,为巩固东北边疆做出了重大贡献。——《我们继承的版图是康熙打下的》


之后,康熙又和准噶尔汗国大战。尼布楚谈判期间,噶尔丹乘机征服了喀尔咯(外蒙古),使得清朝在谈判中让步。1690年年,康熙亲征噶尔丹,噶尔丹众叛亲离,服毒自杀。1691,康熙和喀尔喀蒙古各部会盟,从此外蒙古纳入到了中国版图。1717年,准噶尔军队占领了拉萨,灭和硕特汗国。1720年,康熙遣军进藏,驱逐准噶尔,将青藏高原纳入到了清朝的版图。康熙末年,清军已推进到吐鲁番,这里曾是明朝势力的最西边—哈密卫。这为后来乾隆灭整个准噶尔汗国奠定了基础。


看过康熙一生的功绩,你就会知道为什么他能称得上千古一帝


因为长城内外成为一家,康熙成为中国历史上不修长城的皇帝之一。当此之时,俄罗斯正在中亚地区疯狂渗透,英法正在海上较量。如果康熙没有征服蒙古西藏,那么整个蒙古高原都有可能成为俄国的土地,西域也不例外。那么,中国的疆域就基本限于长城之南了,长城是无法抵抗俄罗斯的大炮的。因此,康熙奠定了中国版图的基础。


二,康熙的内政


内政也是一个评价君王的重要方面。所谓“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,底层百姓在古代就基本没有过上过好的生活。不过在仁政的时代,天下相对太平,天灾能够得到及时的应对,贪污腐败现象能够得到一定程度的抑制,社会总体还是欣欣向荣的。中国的许多君王虽然在开疆拓土上比较差,但是内政却十分不错,如刘秀、唐玄宗(前期)、宋太祖、宋太宗等。而康熙的内政上,能够和唐太宗相提并论。


圣祖在位凡61年虽曰守成,实同开创。其间备历艰难,屡经风险,终能化险为夷,恢弘基业,这与圣祖本人的统治风格有很大关系,更与他的为政之道密切相关。圣祖在儒家学说的熏陶下逐渐成为明君贤主的典范。——李亭治


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康熙南巡图


中国是农耕文明国家,农业的兴衰是兴衰的根源。康熙上台后,废除了“圈地运动”,推行了轻徭薄赋,鼓励开垦土地。康熙坚持“藏富于民”的理念治国,多次蠲免钱粮。在位61年,蠲免钱粮545次,计银1.5亿两。1712年得出了新增人口的人丁税,推动了中国人口快速增长。多次治理黄河、海河和淮河,使其各归故道。康熙的这些政策,让清朝的农耕经济发展到历史顶峰。


一位为此而吃惊的教士写道:“康熙甚至会召见那些地位低下的劳工和农夫,并以一种友善可亲的态度同他们交谈,这使他深得人心。”也许是因为经常外出巡行,并能亲临下层,康熙学会了识别18个省中的13个省的方言。——《全球通史》


康熙也支持工商业的发展,这在历史上比较少的。1700年,康熙下令将班匠银并入田赋中征收,让工匠拥有了更多自由。康熙还废除了许多工商业的杂税(工商业税收为三十税一)、允许民间开采矿产。在康熙年间,全国兴起了7个商业市镇,而明朝只有4个。


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清代广州


对外贸易方面,在平定台湾后宣布废除海禁。1685年设立了江苏、浙江、福建、广东四省海关,管理对外贸易,从此海关制度取代了市舶司制度。康熙时期的海外贸易十分兴盛,康熙后期,每一年都有几十艘西方船只来和中国进行贸易,史称“西洋来市,东洋往市,南洋互市”。


再说说吏治,清朝前期的吏治总体上比较清明。康熙亲政后,恢复了京察、大计等考核制度,并且亲自出京巡视,了解民情吏治。南怀仁记载他“亲切地接近老百姓,他谕令卫兵们不许阻止百姓靠近。……以此向臣民展示祖先传下来的朴质精神。” 不过人无完人,康熙晚年倦勤,官吏贪污,吏治败坏。为了争夺皇位,又发生了九子夺嫡的事件。不过这些事情的危害都被控制在了很小的范围内。


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康熙的统治可与俄国的彼得大帝以及法国的路易十四相媲美,而他们三人的共同特点标志着前工业时代,传统君主王权的最高阶段。——《剑桥中国清代前中期史》


在中国历史上,能够在内政上和康熙媲美的,恐怕只有光武帝和唐太宗了。即使再完美的皇帝也有缺点,如光武帝未能清查土地,唐太宗晚年比较昏庸,康熙晚年也是如此。不过瑕不掩瑜,他们都足以优秀,及时放在世界上也找不到几个。


三,文化政策和胸怀


康熙是一个满族皇帝,但是却对儒家文化十分感兴趣,他“殊觉义理无穷,乐此不倦”。1677年,他明确要求提出理学为治国之本。他举办博学鸿儒科,创建南书房制度。组织编辑《康熙字典》、《古今图书集成》、《全唐诗》、《佩文韵府》、《骈字类编》、《子史精华》、《朱子全书》、《大清一统志》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等。


看过康熙一生的功绩,你就会知道为什么他能称得上千古一帝


康熙是一个十分好学的人,他不仅热爱中国古代典籍,还喜欢阅读西方书籍。他孜孜不倦地向传教士请教代数、几何、天文、医学等知识。他任用西方传教士利用当时最先进的技术去测绘全国版图,绘制成《康熙皇舆全览图》,其作被称为在当时世界地理学的最高成就。康熙还重用传教士编纂《康熙历法》。余秋雨在《一个王朝的背影》中写道:“康熙皇帝竟然在北京故宫和承德避暑山庄认真研究了欧几里得几何学,经常演算习题,又学习了法国数学家巴蒂的《实用和理论几何学》,并比较它与欧几里得几何学的差别。”他支持西方学术传播,在中国也出现了一大批研究西方学问的学者。


正是康熙这一雄才大略才使得欧洲的技艺和科学更换地输入中国。仅此而言,我认为康熙帝一个人比他所有的臣僚都更具远见卓识。我之所以视他为英明的伟人,因为他把欧洲的东西与中国的东西结合起来了。——德国哲学家莱布尼茨


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传教士


当时的黄宗羲等著名的明儒也认为康熙是当之不愧的“圣君”,他说:“今圣天子无幽不烛,使农里之事,得以上达,纲常名教不因之而盖重乎?”启功说:“重用汉族知识分子,大度而主动地拜谒明孝陵,消除了明末遗老的对立情绪,稳定了人心;推行宽松的文化政策,优待人才,并注重选拔人才,促进了清代的文化建设和学术发展。”日本人将康熙称为“上国圣人”,朝鲜对康熙的评价是“康熙,千古英杰也”,美国斯塔夫里阿诺斯《全球通史》评价到“康熙又是一位卓越的军事家,一位精细的管理者,一位渊博的学者”。


不过康熙的文化政策也有缺陷的,他没有废除剃发令,没有废除文字狱,没有全面学习西方。不过这些都是时代局限性造成的,我们何必苛责古人呢?



来源:北斗维斟

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